作者：平兰子欣

 

论时下1：莫存“比较”心

比较，烦恼之来处。

而我们却太会比较了，同类的比，不同类的也要比，拿张万年与姚贝娜去比，拿邵逸夫与乔布斯去比，拿奢靡与贫困相比……你会随处可见。面对这样形形色色的“比较”，你的心是否会被其牵引，或义愤？或悲伤？或感叹？甚至还会参与到这样的信息传播中。

这些表面上看着挺合理的逻辑，稍加深究，就会被瓦解，只是我们太缺乏自我判断能力和深究的意识。这不算无明，算无知。

论时下2：任性，任哪个“性”

人，是多么难于突破固有的模式啊。说是性格决定命运，或说宿命即如此，或说业力使然……当大家都在说“任性”时，更是在任由自己为“人”的“性”，强化的是那个固有的模式。

拨开“人”的迷障，显现的自性乃清净智慧心，还是任这个“性”吧。

论时下3：哪里有真相

真真假假，世间法。说“真相”，只是以世间法中的相比较来假以名字而已。

我们会从某一个角度获得信息，以为这是真相，而换一个角度，局面可能大不相同。另外，解说者解说时一定会带有解说者的意识，听者也在加上自己的意识。这样，哪里有真相呢？

我说，世间事无真相，以出世心阅世间事，方见真相其中。

有时，真相就在抬手的位置，但却一次次错过。于是，人生的道路曲折往复。

执着于这些真真假假、来来去去、生生死死，便会陷入到烦恼中。生生死死，乃轮回；来来去去，皆因缘。在烦恼中抽身观照，就会发现自己的贪念正在其中作祟。这抽身观照与接纳自己的贪念存在，就是一次觉知的过程。观照到并接纳后，就会踏上修正的道路。