无爱而喧嚣，有情则寂静

 

「宋瓷」古陶瓷艺术空间

 

无爱而喧嚣，有情则寂静。

 

这个世界太喧闹了，因为无爱吗？是吧，现在是个缺乏爱的时期。心理师、灵性师一直重复要爱自己，爱家人，爱孩子。甚至在宣传语中这样说：爱自己，再爱自己，还是爱自己。如此强调，那一定是爱已经跑离了我们。

 

无爱而喧嚣

 

 

记得有一个比喻：为什么吵架的人会那么大声音说话？因为心离得太远了，只有大点声对方才能听见。而实际上，争吵时，即使撕心裂肺似乎也难以达到和解，反而在经过平静后，心平气和的方式却很容易相互妥协。

对比来看，恋爱中的人儿耳语都是甜蜜的，一个眼神都能传递情意，这个时候他们是一体，两颗心是合一的。这个时候很容易达到共识，而且没有什么委屈。

 

爱与不爱，一目了然。但似乎又没那么简单。前面那个撕心裂肺争吵的双方，有可能曾经就是恋爱中那甜蜜的一对儿。当事人自己是不是也会在静思的时候不解：生活的轨迹如何走成了这样？从什么时候把心包了起来？心的隔膜能不能剥去？

 

 

有情则寂静

 

 

这样举例，并不表示爱与不爱的问题只限于感情关系，因为爱的问题首先面对的是自己，而后才产生出恋情关系、亲子关系、工作关系等各种社会关系。所以，我们先收回向外观看的眼睛，来观察观察自己。我们的内在是不是也是躁动的，这种躁动与迷茫是交织的，是什么扰乱了清净之心？

 

老子在二千五百年前观察到：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。我们也可借此来审视自己的躁动来源：钱？物？房？车？权？色？抑或是被美化的“ 自我价值 ”？有很多文字评述这些，似乎大家也都明白这个道理，只不过天性中就有的贪欲一直在扯拽着我们往下坠落。

 

人心躁动，那社会就一定是喧嚣的。我们公认大自然是博爱的，但她永远是无声；水至善，她也是无语的啊！我们连爱身边最近的一个人都会那么喧闹，怎么可能有博爱之情呢！

 

归根曰静

 

 

爱自己，从静开始吧。“ 浊以静之徐清，安以动之徐生。 ”静下来，恢复清净自性，什么是爱，怎么爱便慢慢显现。很有可能，那时所显现出来的对爱的认知，与我们平时用脑子想出来的差别很大呢。

 

今日读书群内晨读《老子》第16章言：致虚静，守静笃。又言：归根曰静，是谓复命。