2015-04-02 17:42 浏览次 作者：
刚参加工作时一位男书法老师养了许多花，每天精心打理，而我们几位女士只看从不动手，关注得也少。有一天，我问书法老师：“应该女士更喜欢摆弄花草，怎么我们对花没感觉呢，看您那么细心，有点惭愧。”书法老师笑了，说：“因为你们就是花，打理好自己就行了。”大家都笑了，绽放了如花般的笑容。
后来，我便知道自己不养花，因为无常。不愿意看这样一个美丽的生命从生到灭的过程，或许体味到生命无常，未能参透生死，了无牵挂，所以总有些悲凉感。
今日看到佛教与花的因缘一文，重新编辑与大家共享。
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佛教与花有不解之缘，古代许多高僧大德就是在观看花开花谢的无常变化中，明心见性而成佛的，所谓“郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，尽是妙谛”。
步步莲花
佛陀一生，从出生、成道到涅槃，都与花有着密切的关系。佛陀诞生前，母亲梦见一只白象衔着一朵白莲花，进入宫殿，在她卧榻周围右绕三匝后，再从她右肋钻进胎中安住，不久她就有了身孕。在接近产期时，经过蓝毘尼园，看到无忧树上绽开美丽的花朵，她情不自禁伸手摘取，于是太子就诞生了。太子诞生时，百花盛开，他向东西南北四方各走七步，步步皆生莲花。成道、说法时，常有诸天从空中散下缤纷的天花赞叹、供养，有时候天人也会自身化成天花或花座来供养。涅槃时，天人更以曼陀罗等各种珍贵的花来供养佛陀。
因花悟道
唐代灵云禅师很多年来四处奔走，去请教高僧，寻找开悟的方法。在他眼里，草木的荣枯生灭已是司空见惯，再寻常不过的事了。他希望能找到智慧之剑，以斩断烦恼，求得证悟。然而，百般求索一无所获。偶然有一天，他突然看到一树灼灼盛开的桃花，就灵机触发，豁然而悟。或许他想到“空不异色，色不异空”，或许他想到至理就在灿烂的生命之中，或许他想到无常即常，常而无常，或许他什么也没想，只是体验到一种澄明的状态。他的由迷而悟，一切皆因了桃花。
三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
自从见得桃花后，直到如今更不疑。
元代的妙湛比丘尼为了寻找春天，穿着芒鞋四处去追寻。回来偶然看到园里的梅花绽放，体悟无常、苦空真理，才恍然觉悟春天就在枝头上！
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；
归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。
身处红尘中的人，往往不认识自己，常常愚昧苦恼，向外四处追寻，只是空费草鞋钱。如果能认识自己本自具有的佛性，就不会心外求法。因为人生很多美好的东西常常就在我们跟前，只是我们经常视而不见罢了。
天女散花
《维摩经•观众生品》里有一段记载，有一次维摩居士给众弟子讲经，天女听到后现了身，将天庭的花散落到诸菩萨及终弟子身上。结果，散布到诸菩萨身上的花，都纷纷落到了地上；而散布到众弟子身上的花，却牢牢地粘在了身上。
小乘弟子们不好意思，遂施展法力想使它掉落，结果，他们施尽了浑身解数，仍不能抖落身上的花。天女藉此说：“观诸菩萨花不着者，已断一切分别想故。譬如，人畏时，非人得其便。如是弟子畏生死故，色、声、香、味、触，得其便也。已离畏者，一切五欲皆无能为也。结习未尽，花着身耳；结习尽者，花不着也。”
天女的意思是，花本身无如法或不如法，花的有着不着，有坠不坠，都是他们自己的妄心分别所致。
这个故事，以花来象征修行者生命觉悟的不同层次。试想，在扰扰红尘中，在面对了众多诱惑时，我们若能灭却心头之火，放下执著贪念，笑对成败得失，看穿生离死别，将浮名换了浅斟低唱，将生命化作那朵莲花，即使天女来散花也不能着身，这不正是佛家所苦苦修炼而以期进入的真如妙境吗？
花开彼岸
在世间，有一种奇异的花——彼岸花，它生长于中国长江中下游及西南部分地区。在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。此花又名曼珠沙华。
传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精，一个花妖叫曼珠，一个叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面。因为花开的时候，看不到叶子；有叶子的时候，看不到花，花叶两不相见，生生相错。
他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。
终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华，红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的事。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，蔓珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。这种花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸，花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱之路，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆，所以，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。
相传此花为接引之花，在黄泉路上大批大批地开着，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景。当灵魂涉过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之界。
因此，佛经记载有：“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
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